المغالاة في ديات الدم لها مخاطر جسيمة من واقع ما يتعارض مع مقاصد الشريعة في العفو والصلح .
إضافة لذلك قد يكون هناك تجاوز لحدود الله عز وجل في قوله تعالى { وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ }
فالله عز وجل يدعو المؤمنين إلى أن يكونوا عوناً لبعضهم البعض في فعل كل ما هو خير وصلاح يرضي الله { البر والتقوى } ، وأن يتجنبوا إعانة بعضهم البعض على فعل المعاصي والظلم والتعدي على حقوق الآخرين { الإثم والعدوان } ف ( البر ) يشمل كل أعمال الخير الظاهرة والباطنة ، و( التقوى ) هي ترك ما نهى الله عنه ، بينما ( الإثم ) هو المعصية و ( العدوان) هو التعدي على الغير .
وشرح المعاني :
{ وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى } : أي ليساعد بعضكم بعضًا على فعل الطاعات ، وفعل كل ما يحبه الله ويرضاه ، وعلى اجتناب ما يكرهه الله ، وهذا يشمل حقوق الله وحقوق العباد.
{ وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الإثْمِ وَالْعُدْوَانِ : أي لا يساعد بعضكم بعضاً على فعل المعاصي ، كالظلم ، أو أي تعدٍ على الناس في دمائهم أو أموالهم أو أعراضهم .
الخلاصة تأتي في أن
الآية هي دعوة عامة للتعاون البناء في الخير والبعد عن كل ما يؤدي إلى الشر والظلم ، والتركيز على الأخلاق الفاضلة والالتزام بأوامر الله في كل جوانب الحياة .
واليوم وقد بدأت بعض القبائل المشهود لها بالحكمة والتعاون على البر والتقوى والنهي عن الإثم والعدوان في الإمتثال لأوامر الله عز وجل ، واللحمة الوطنية الصادقة والألفة وتجنب الإثم والعدوان ، والإلتزام بما أولته دولتنا الرشيدة من اهتمام وتوجيه بالحفاظ على السلم المجتمعي والتكامل الوطني بين أبناء هذا الوطن وحماية المجتمعات من أوجه المغالاة والثأر والعنصرية ، فإذا بالمغالين والمحبين للمظاهر يمارسون كافة الوسائل لتعزيز هذه المفاهيم الخاطئة وخلق المعوقات لتعطيل التوجهات المباركة داخل متظومة هذه القبائل التي تسعى لتجنيب المجتمع من هذه المغالاة الماحقة ومعززاتها التي وصلت إلى افساد الحكمة الشرعية .
ولذا أقترح إطلاق مشروع وطني يختص بدراسة هذه المخاطر والخروج بقرار وطني يقضي بضبط هذه المخالفات الشرعية ، والقانونية ، والإجتماعية ، والإنسانية .
والسلام ؛؛؛