التحرير1 

صدر العدد الخامس من مجلة “المنبر اليمني” الشهرية، عن شهر ذي الحجة 1438هـ، ضم بين دفتيه ملفات وتقارير واستطلاعات، تناولت القضايا الساخنة على الساحة اليمنية المجلة تصدر ورقيًّا بانتظام والتزمت سياستها التحريرية في كل عدد بخط المشاركة الفاعلة في معركة اليمنيين ضد الانقلاب الحوثي، فهي رديفة لإعلام الحكومة الشرعية ومساندة له يتم توزيعها على الأوساط اليمنية المختلفة الشعبية والرسمية، في المدن المحررة، وتصل للقارئ اليمني في كل شهر منذ إصدار العدد الأول منها.
استعرضت الصفحة الأولى من هذا العدد عنواناً بارزاً نص على: “المنبر اليمني ترافق الجيش الوطني وتعيش آلامه وآماله.. متبوعًا بعنوان عريض : على خط النار، وتعددت العناوين في الصفحة الأولى، أبرزها عنوان ملف العدد : اليمنيون يؤدون فريضة الحج، وشباب اليمن ينجحون في تنفيذ أول طباعة ثلاثية الأبعاد، إلى جانب عنوان ذي طابع اقتصادي: عامان من نهب المليشيا .. الريال اليمني إلى أين.
تناول ملف العدد الخامس حملة الحج، مفندةً فيه دعاوى الحوثيين، وحمل الملف عنوان “تسهيلات حكومة خادم الحرمين الشريفين تصفع عرقلة الانقلابيين”، وفي تقرير مفصل رصدت من الميدان معركة الجيش الوطني ضد الانقلابيين في جبهتي حرض وميدي الحدوديتين، حيث رافقت المقاتلين في المعركة، ونقلت صورة وافية عن وقائعها والخسائر التي منيت بها مليشيا الحوثي وصالح بالأرقام.
تتميز مجلة المنبر اليمن إلى جانب الاهتمام النوعي بالنص الصحفي والثقافي، اهتمامها بإعطاء الصور المرافقة للنصوص عناية كبيرة؛ لكونها دالة تعبيرية لا غنى عنها توازي أهمية النص وتتعدد أبواب المجلة واهتماماتها، ويتنوع كتابها ومحرروها، الذين يمثلون سائر الطيف اليمني، ولها أبواب مخصصة للرؤى المستقبلية والقضايا التنموية وتقديم نماذج للرواد اليمنيين الذين برزوا في مجالات العطاء العلمي والإبداعي والأدبي والثقافي في زاوية ثابتة تحمل عنوان ” ريادة يمنية”. يقول رئيس تحرير المجلة د. عبدالمجيد الغيلي: إن المجلة تفتح أبوابها لكل الكتاب والصحفيين والمثقفين بدون استثناء، فهي كاسمها – الذي اخترناه عن قصد – منبر لكل يمني بغض النظر عن اتجاهه أو فكره أو منطقته وسياستنا التحريرية مفتوحة لإبداعات ومشاركات الجميع، وليس لنا أي تحفظات سوى ما تلتزمه المجلة من خط واضح وهو خط العمل مع توجه الدولة والتحالف لدحر الانقلاب وإعادة الشرعية، وعدم الإساءة لحلفاء اليمن في هذه المعركة التاريخية.